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原题目：阎建滨 ：异乡即田园， 我们在云端一起过大年 | 专家说节庆（二）

牛年说牛

2021年是牛年，这是中国人的生肖纪年。牛是六畜之一，也是农耕文明最主要的人类同伴。牛在中国人眼里十分尊重，汉代不允许杀牛，对农民来说 ，牛是家里最主要的劳动力，耕地全靠牛。牛年有许多好词汇，牛气冲天就异常祥瑞，也是奋进2021年的精神气质。

月朔：拜大年

贺年正式从月朔最先，在汉唐时代，有“元日大朝会”，也就是现今的“团拜”。只不过，”元日大朝会”主要是大臣和外国使臣过天子贺年。如今是领导人给全国人民贺年，体现了人民当家作主的优越性。

中国人贺年有许多讲求，顺序是由内而外、先亲后疏。月朔是父亲家族贺年，嫁出去的女儿是不允许回家的。初二是子婿日，又称回娘家，专门接受女儿女婿外孙贺年。初三最先走亲戚、给先生贺年等。月朔前贺年叫“拜个早年”，十五之后则叫“拜个晚年”。

初二：拜财神

我国各地拜财神的时间不一样，初二有点早。一样平常是初四晚，初五早上。迎财神，开市，是一体化的。

初二的年俗焦点是“回娘家”，回娘家的礼物要“双数”，不能“单数”。

初三：小年朝，贴“赤口”

昔人是异常智慧的，过年也注重劳逸结合。初三这一天叫“赤口日”，也是狗日，说这一天不易出门，出门容易发生口角，意思就是不让人出门。事实上是，中国人过年，除夕守岁熬了一夜，月朔祭祖、贺年、发压岁钱，初二又接待了女儿女婿一家，真是忙得有些疲乏。一累就容易上火，发脾气。以是，初三这一天就不要出门，休息放松一下，叫“小年朝”。

初四：接福日，求平安

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中国人期盼五谷丰登、六畜兴旺，还期望五福临门。中国人的福文化很怪异，五福包罗长寿、富贵、康宁、修德、善终，知足以上五条，才是有福之人。仅有其中一条，都是不幸福的。就拿长寿来说，人虽然生命很长，却一辈子穷苦受罪，长寿就没有意义。同样，富贵是人追求的目的，可人有钱了却心理不康健、心灵煎熬，幸福感又在那里呢？

初四是“迎神日”，接福是其中内容之一，老百姓的福，最主要的是平平安安，以是说“不求大富大贵，但求平安是福”、“平常是福”。

初五：迎财神，开集市

财神是富足生涯的象征，追求美妙富足的生涯，千百年来一直是中国农耕文明追求的目的。初五迎财神是中国年的最热闹的年俗，一大早就最先在各大路口迎“五路财神”。

初五迎财神与即将开集市有很大关系，古代过年时代集市歇业，都放假回家过年了。到了除五集市才开张。商人们为了使新的一年开市大吉、生意兴隆，就热衷于迎接财神赐福，迎财神仪式盛大，介入性异常强，是一年最有看点的年俗情景。

固然，我国财神形象众多，有文财神、武财神之分，也有华夏正财神，与五路财神之分。关羽、赵公明、范蠡是对照着名的中国财神。

初六：大扫除，送穷神

送穷日是中国人发现的日子，民间讲求初五之前垃圾不能倒，攒在家中，意思是不让财出门。实际上，过年时代打扫卫生容易造成误解，尘土飞扬也会让客人误解主家的心思，岂非是不欢迎来，要扫地出门吗？以是，昔人过年是少清算垃圾的。

但过年吃吃喝喝，垃圾太多，过了初五，就最先了清算垃圾的专属日，送穷。谁会把垃圾当财运呢？送穷日，说的穷神就是垃圾，快快送走。

穷神据说是姜子牙的妻子，这个女人跟姜子牙，姜子牙干啥都不成，受穷了一辈子。一直到姜子牙遇到了周文王才路途昌达。

初七：开工利市

初七是人日，古代也叫人胜节。唐代诗人高适有“今年人日空相忆，明年人日知那边”的名句，人日在古代很主要。

古代造人是七天，月朔是鸡日，初二是狗日，初三是猪日，初四是羊日，初五是牛日，初六是马日，先造了六畜，第七天才造人。这种创世神话，与西方险些一致，《圣经》中用了五天缔造了光、空气、树木、星月、鱼与飞鸟，第六天缔造了男子亚当，第七天又用亚当的肋骨造出了一个女人夏娃。都是七天，殊途同归。

人日这一天是古代盛大的节日，还要剪一种头饰，叫“彩胜”“华盛”。这一天要吃“七宝羹”，南方另有一道菜叫“捞鱼生”，寓意越捞越高、步步高升。