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原题目:阎建滨 :异乡即田园, 我们在云端一起过大年 | 专家说节庆(二)

牛年说牛

2021年是牛年,这是中国人的生肖纪年。牛是六畜之一,也是农耕文明最主要的人类同伴。牛在中国人眼里十分尊重,汉代不允许杀牛,对农民来说 ,牛是家里最主要的劳动力,耕地全靠牛。牛年有许多好词汇,牛气冲天就异常祥瑞,也是奋进2021年的精神气质。

月朔:拜大年

贺年正式从月朔最先,在汉唐时代,有“元日大朝会”,也就是现今的“团拜”。只不过,”元日大朝会”主要是大臣和外国使臣过天子贺年。如今是领导人给全国人民贺年,体现了人民当家作主的优越性。

中国人贺年有许多讲求,顺序是由内而外、先亲后疏。月朔是父亲家族贺年,嫁出去的女儿是不允许回家的。初二是子婿日,又称回娘家,专门接受女儿女婿外孙贺年。初三最先走亲戚、给先生贺年等。月朔前贺年叫“拜个早年”,十五之后则叫“拜个晚年”。

初二:拜财神

我国各地拜财神的时间不一样,初二有点早。一样平常是初四晚,初五早上。迎财神,开市,是一体化的。

初二的年俗焦点是“回娘家”,回娘家的礼物要“双数”,不能“单数”。

初三:小年朝,贴“赤口”

昔人是异常智慧的,过年也注重劳逸结合。初三这一天叫“赤口日”,也是狗日,说这一天不易出门,出门容易发生口角,意思就是不让人出门。事实上是,中国人过年,除夕守岁熬了一夜,月朔祭祖、贺年、发压岁钱,初二又接待了女儿女婿一家,真是忙得有些疲乏。一累就容易上火,发脾气。以是,初三这一天就不要出门,休息放松一下,叫“小年朝”。

初四:接福日,求平安

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中国人期盼五谷丰登、六畜兴旺,还期望五福临门。中国人的福文化很怪异,五福包罗长寿、富贵、康宁、修德、善终,知足以上五条,才是有福之人。仅有其中一条,都是不幸福的。就拿长寿来说,人虽然生命很长,却一辈子穷苦受罪,长寿就没有意义。同样,富贵是人追求的目的,可人有钱了却心理不康健、心灵煎熬,幸福感又在那里呢?

初四是“迎神日”,接福是其中内容之一,老百姓的福,最主要的是平平安安,以是说“不求大富大贵,但求平安是福”、“平常是福”。

初五:迎财神,开集市

财神是富足生涯的象征,追求美妙富足的生涯,千百年来一直是中国农耕文明追求的目的。初五迎财神是中国年的最热闹的年俗,一大早就最先在各大路口迎“五路财神”。

初五迎财神与即将开集市有很大关系,古代过年时代集市歇业,都放假回家过年了。到了除五集市才开张。商人们为了使新的一年开市大吉、生意兴隆,就热衷于迎接财神赐福,迎财神仪式盛大,介入性异常强,是一年最有看点的年俗情景。

固然,我国财神形象众多,有文财神、武财神之分,也有华夏正财神,与五路财神之分。关羽、赵公明、范蠡是对照着名的中国财神。

初六:大扫除,送穷神

送穷日是中国人发现的日子,民间讲求初五之前垃圾不能倒,攒在家中,意思是不让财出门。实际上,过年时代打扫卫生容易造成误解,尘土飞扬也会让客人误解主家的心思,岂非是不欢迎来,要扫地出门吗?以是,昔人过年是少清算垃圾的。

但过年吃吃喝喝,垃圾太多,过了初五,就最先了清算垃圾的专属日,送穷。谁会把垃圾当财运呢?送穷日,说的穷神就是垃圾,快快送走。

穷神据说是姜子牙的妻子,这个女人跟姜子牙,姜子牙干啥都不成,受穷了一辈子。一直到姜子牙遇到了周文王才路途昌达。

初七:开工利市

初七是人日,古代也叫人胜节。唐代诗人高适有“今年人日空相忆,明年人日知那边”的名句,人日在古代很主要。

古代造人是七天,月朔是鸡日,初二是狗日,初三是猪日,初四是羊日,初五是牛日,初六是马日,先造了六畜,第七天才造人。这种创世神话,与西方险些一致,《圣经》中用了五天缔造了光、空气、树木、星月、鱼与飞鸟,第六天缔造了男子亚当,第七天又用亚当的肋骨造出了一个女人夏娃。都是七天,殊途同归。

人日这一天是古代盛大的节日,还要剪一种头饰,叫“彩胜”“华盛”。这一天要吃“七宝羹”,南方另有一道菜叫“捞鱼生”,寓意越捞越高、步步高升。

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